（传主王文章与李荣花夫妇合葬墓）
作者邢国铭策划王献臻
在俺娘住院的这段时间，我每日行程是这样的，每天上午，我都让司机开车送我到俺家（禹州市）附近的华严寺去虔诚拜佛，求得佛祖保佑俺娘早日康复。
每次去拜佛，在距离华严寺一里多远的岔路口，我都让司机停车，我从车上下来，面对华严寺的方向三步一拜，等走到寺院时，很多时候，我的额头上都磕得渗出了血。我面对佛祖塑像烧香磕头时，我都会提前邀请寺院主持敦超法师，同时为我母亲念佛诵经。
下午我再让司机开车，送我赶到郑州的医学院看望和伺候俺娘。直到傍晚，我再坐车赶回禹州市方山镇的三岔口煤矿，检查煤矿一天的管理和经营状况。往往等我从郑州赶回到煤矿上时，都已经是深更半夜。
遇到每月的初一和十五，我上午就到铁佛寺去为俺娘拜佛念经。每次我都提前联系好，让寺院的主持找来几十个师父（僧人），在我烧香拜佛的同时，让这些师父为俺娘念经做法事。为了表示自己的虔诚，我也不白辛苦这些师父，我都会主动送他们红包，三万五万，十万八万，我都毫不心痛，只要能让俺娘早日解脱痛苦，就是我最大的心愿。
腊月初八这天，我上午拜完佛，又在家里精心给俺娘熬了腊八粥。
然后抱着装了腊八粥的保温饭盒送往郑州。在高速路上，我坐在车里，一边抱着腊八粥饭盒，一边心里想，娘啊娘，您今年喝了闺女给您熬的腊八粥，也不知道明年，您还能不能再喝成我给您熬的腊八粥。娘啊娘，我是您身上掉下来的肉，我真想替您去受这个罪……想着想着，我眼里的泪水就像耙子扒了一样，哗哗地直往下流……
医院里不断催缴预付款。这次俺娘住院六个多月，总共花了30多万医疗费。每次都是我丈夫李丰义开车医院里送。医院更多关照，为了能让专家给予俺娘更好的治疗，塞红包之外，李丰义还多次购买钧瓷花瓶送礼给那些主治大夫和专家们，光是购买钧瓷花瓶的钱都不是万儿八千。这点俺大哥感触最深。他为此还曾经特意告诫过自己的儿子，说：“这次恁奶有病，恁姑父做哩真不赖！将来你们有本事没本事，你们都要对你们姑父好点！”
进入到年4月，医院多次下达了病危通知书。
这时候，俺娘也许也已经意识到了什么，她也要求出院回家，不是要求回到她一直居住的禹州市家里（俺家），而是她生活了几十年、生养过七个孩子的老家——禹州市方山镇的煤窑沟村。
我们姊妹们先把俺娘转医院。
农历的4月19日，病危的母亲终于被我们送回煤窑沟村，住进俺二哥的家里。
俺娘的意识是清醒的。在这个世界上，也许所有的人都是希望死在自己家里。能够留在自己心爱的家里，死在自己亲切、熟悉和喜欢的环境里，也许这种死亡是一种福气，会让临终病人有一种平和与充满爱的感觉，虽然悲伤但是很温暖。一个人只有死在家里，他（她）的灵魂才会安宁，他（她）慢慢僵直的躯体才会安逸。
俺娘躺在床上，她头发凌乱，形容枯槁，因为消瘦，她的那双干了一辈子活的大手，变得出奇的修长、蜡黄。我拉住俺娘的这双大手，一想到我以后再也看不到这双大手了，我的眼泪就啪啪掉下来。
（禹州市佛教协会会长王变钦（右）与外甥罗帅）
农历4月21日是俺娘77岁的生日，这将是俺娘在这个世上度过的最后一个生日。历史上，慈禧太后在她娘70岁大寿时，因为忙于朝政，她只能写了一首诗装裱好，在她母亲生日宴的那天，派人与礼品一起送了过去。
这首诗是这样写的：世间爹妈情最真，泪血溶入儿女身，殚竭心力终为子，可怜天下父母心。
尤其是最后一句，道尽了天下父母对子女的情真意切，以致成为流传至今的至理名言。
当然，我不敢和人家慈禧太后比，但我感恩母亲的心情和她是一样的。
俺娘以前就喜欢热闹。因此，我也决定要给俺娘举行一个隆重盛大的生日。我想让俺娘在往生西方极乐世界之前，能够看到别人葬礼上热闹仪式的全部过程。
4月21日这天，也就是俺娘出院回到老家的第三天，俺娘77岁生日开始举行。这天，我请医生提前给俺娘注射了杜冷丁针剂，俺娘暂时没有了疼痛，神情还算平静地度过了生日的全部过程。
生日上，我重金邀请来了禹州市最著名的节目主持人马强，来主持俺娘这个极为不平常的77岁生日宴。我还邀请了女子腰鼓队，邀请了华严寺的敦超法师，还有一帮僧人助念团，来为俺娘念佛诵经。这一天，村里的街坊邻居几乎都来参加了，我们姊妹们的亲朋好友们也都赶来为俺娘祝寿……
在老家，俺娘临终前的这一个多月，我们姊妹们几乎每天守在俺娘的床前，俺的两个妹妹一边坐一个照顾着俺娘。有的亲戚也来陪伴俺娘，村里的街坊邻居以及王氏近门族人的嫂子婶婶们，也都自愿跑来给予俺娘亲情的陪伴和抚慰。每天守在俺娘病床周围的人，足足有二三十口，有的陪俺娘说话，有的给俺娘扇扇子。我内心非常感恩她们，为了表示我的心意，我给她们发红包发工资，我给她们买衣裳买鞋送礼品；每天到了吃饭的时辰，我都从城里成车拉回来猪蹄、面包、凉菜热菜等食品让大家吃。
癌症晚期的病人最大的痛苦就是疼痛。疼痛是因为肿瘤对周围组织、脏器的侵犯、压迫和对神经系统的浸润，同时伴随的是临终病人的焦虑、孤独、绝望和对死亡的恐惧，以及对亲人们的恋恋不舍。
俺娘疼痛的呻吟声，让我听着就像心里被人插了一刀，我恨不得能代替俺娘去受疼。刚开始，给俺娘打一针杜冷丁，还能让俺娘保持十几个小时不疼，后来疼痛越来越严重，以致十个小时打一次，甚至到了几个小时都要打一次。更要命的是，杜冷丁针剂是国家限制药品，医院每天可以支配的杜冷丁针剂的数量规定严格，不是随便就可以买到。医院一天大概只能卖出两个针剂。
为了减少俺娘的疼痛，我只好到处托关系封红包掏大价钱给俺娘买来这种针剂。
俺娘大便解不下来，俺跑到乡卫生院封红包请女医生到家里来为俺娘灌肠。
尽管俺娘已经病入膏肓，俺娘心里还一直牵挂着她的亲人。俺娘一边呻吟，一边还时常嘱咐我，你可别忘了去看看你舅舅他们，你马庄的舅舅，还有你宋湾的舅舅，他们过得不好，你可要多帮帮他们，还有你舅的几个孩子，你也别忘了帮一把。还有黑沟村你大姨，枣园村你三姨。
更多时候，俺娘交代我说：“你大哥身体不好，你可得提前给他存一点钱，让他老了有钱花，还有你二哥，你可千万别让你的两个侄子打光棍啊，还有你的两个妹妹，她们还没在城里买房，你也得帮她们一把。”……
我拉着俺娘瘦长的手，眼里的泪水就会无声地流出来，我不愿当着俺娘的面哭，佛教上说，临终病人看到自己的亲人痛哭，她会走的很不开心，迟迟不愿离开人世往生西方极乐世界。但我此时此刻，根本就无法控制我自己，可怜天下父母心，俺娘连自己都快顾不住了，竟然还在为自己的亲人做安排……
我最痛心的时刻终于还是来了，俺娘不可逆转地进入了弥留之际。俺娘陷入重度昏迷，但她似乎还有意识，我们喊她娘，她还会微弱地不是很清晰地回应一声：“嗯。”这声音很小，不用心听几乎就听不到，这声音似乎就是俺娘的一种条件反射般的回应。
在这最后的两三天里，我从寺庙里请来了近百名的师父（僧人），分成三班，一天24小时轮流为俺娘念佛诵经，为俺娘消业超度，让俺娘走得毫无痛苦无牵无挂。一个人临终的过程，就是灵魂挣脱着离开肉体的过程。这时候，请来法师助念帮助病人超生，可以减轻临终者的痛苦。很多时候，宗教在人们对待死亡问题上扮演着重要角色，利用念佛诵经帮助病人缓解心理压力，减轻对死亡的恐惧，是符合医学人道主义原则的做法。
我最大的心愿，就是能够让俺娘平静地离开娑婆世界，往生西方极乐世界。
为了让俺娘不那么痛苦的离开人世，我不允许在场的任何人失声痛哭。包括我们姊妹们，还有俺娘的孙男娣女。
但是，我和我的哥哥妹妹们，眼瞅着床上已经不会说话的母亲，眼里的泪水还是会无声地在脸上流淌……
年农历的6月14日这天，在一群法师诵经声中，我拉着昏迷中的俺娘的手，说道：“娘啊，该走就走吧，人这一辈子，谁都得经历这一关，这是没办法的事。娘啊，你先走一步，你到了极乐世界，你先等着我，等到有一天，我也会去找你去，到时候，咱娘俩还手牵着手一起去庙里烧香磕头，念佛诵经。”
以往俺娘都最听我的话，这次我刚念叨完这几句话，俺娘在呼出最后一口气后，竟然真的停止了呼吸……
此时此刻，我相信，我那勤劳了一辈子，也善良了一辈子的母亲，正走在前往天堂的路上……
印第安人认为，死亡只是一种过度，不是生命的终结，它是两个生命领域之间的出口和入口。印第安人还为死亡写了这样一首诗：
你不要在我的坟前哭泣，
我不在那里。
当你醒过来窗外鸟儿吱吱
我在那里；
夕阳照射在金黄麦穗，随风摇曳，
我在那里；
你看天上的雪，你看晚上的星光，我都在那里。
第五章
怀念我们的母亲
娘活着的时候，娘的好处，就像每天要吃饭喝水，谁都不会有明显的感觉。
喊一声：娘，
有人答应：哎。
这俗常的生活场景饱含的母爱亲情，很多人习以为常，根本无意特别地去品味感受。
有娘的人，心里是安定的。无数的白天和黑夜，不知不觉慢慢地就过去了。然而爹娘一旦离世，那日子就堆砌起来，掐指算算母亲离开我么已经十多年了。
爹娘在，人生尚有来处；爹娘去，人生只剩了归途。
娘刚去世时，我总感觉娘还活着，无法相信她永远的离开了我。
有时候，我坐在车上外出去办事，猛然的就会想到娘，只要一想到娘，心口就会猛地一疼，眼窝发酸，总想抱着某个亲人痛痛快快地大哭一场。
有时候正和人说话，我又会突然想到娘，心口一疼，泪水就会无声地流出来；很多次在梦里，娘还拉着我的手和我说着体己话。就这样，我一次又一次难受着，又给自己说，娘没有死，娘是躲到某一处，在和女儿开玩笑，故意躲迷藏呢。她怎么会舍得离开她疼爱不够的孩子们，寂寞地躺在冰凉的地下，和亲爱的孩子们阴阳相隔，永生永世相互牵挂啊！
然而，现实生活中，我的娘亲真的是不在了。
她坐在莲花上，轻盈地，慢慢地在往天上飞！
将夜的黑用佛光照亮，她身边的每一朵白云，都充满吉祥。
我仰着头往天上看，我喊着娘，您一路走好！天堂那里就是您最好的幸福归宿！
自从娘不在了，我的心如果被分成了十瓣，最起码有两瓣是被俺娘给带走了。
无数次在梦里，我看到坐在莲花上的娘，飞到了我们家的上方。
我泪流满面，声声呼喊，娘！你还记得我们的家吗！娘好想让你回来！喊着娘，好想再听你叫我一声：“变”。
可我没有听到娘的声音，不知道她回答我没有。我只听到了忽远忽近的风声，听到的是千转百回溪水的哗哗声。
娘——你在哪里？你的女儿想你啊！娘！
任黑夜越来越深，泪水肆意流淌。
娘那慈祥的笑容，一直陪在我身边。
记的我有病时，俺娘拉着我的手！千言万语说让我快快好起来，娘轻轻地抚摸，给了我无伦比的安慰！使得我在逆境中一步步长大！娘经常给我说，吃亏吃亏，吃亏福大堆。
母亲的伟大，不仅生下血肉的儿女，还在于她并不指望儿女们的回报，她始终默默地为孩子们奉献而毫无怨言，不管儿女离她多远又或者离她多近，她永远使儿女们有亲情，有力量，有根有本。人生的车途上，母亲就是加油站。
俺娘十周年的时候，我跪倒在父母的坟丘前，看着长满荒草的坟丘，脑海里闪现出来的，总是娘活着时的音容相貌。如今娘在地下，我在地上，想到我们母女阴阳两隔再也难以想见，顿时热泪肆流，长声哭泣。
娘的一生是平凡的一生，但又是多灾多难的一生。俺娘勤劳朴实善良节俭，浑身充满爱心。俺娘坚强、贤淑、有主见，好像没有什么事可以难倒她。俺娘的一生虽然没有干出什么惊天伟业，但却给我们留下了一笔终生受之不尽的精神财富。她教会我们做人处事尊老爱幼的道理，娘的和蔼可亲热心助人的精神，时刻激励着我，鞭策着我，催我上进催我奋发，使得我们最终走上了一条充满幸福的金光大道。
我思念远在天堂的娘，心里充满了对母亲的感激。在这将近十年里，我对娘的思念如影随形，而且越到晚年，思念愈甚。
娘——
您永远活在我们心中！
（全文结束）
另外再放两则读者读罢拙作之后反馈的评语，或者也叫读后感。
我当年高中时的语文老师张占卿的评语是：
此书写得太感人了。语言朴实，感情真挚，文末部分如泣如诉，催人泪下，堪与袁枚“祭妹文”比肩，我祝贺你、恭喜你！
神垕学者董耀伟兄的评语是：
在这里我表示对张老师和董耀伟兄的感谢！祝福你们健康幸福！
（作者旁白：王变女士，是禹州市一位著名的女企业家，也是家乡父老称赞有加的孝老爱亲模范式人物。目前担任禹州市佛教协会会长。作者在采访时，每当王会长讲到自己的母亲，总会忍不住泪流满面。王会长的老母亲李荣花，无疑是一位既平凡又伟大，同时又是一位集勤劳智慧慈祥于一身的中国女性，被后人著书立传颂扬其高尚品德当之无愧，并具有一定的社会意义。但同时，作者又常常被王会长所感动，深感她和她母亲一样善良、孝顺、勤劳智慧、心胸宽广、富有爱心；年，她荣获方山镇“最美奋斗者”荣誉称号。在此，作者想顺便交代一下，关于王会长与丈夫李丰义一起如何从白手起家，到最后打拼成亿万富翁的励志故事，以及王会长在母亲逝世后，如何兑现母亲遗愿，资助兄弟姐妹过上更有品质的生活？以及在煤窑沟村支书彭五的支持下，如何回报母亲老家煤窑沟村的父老乡亲？如何奉献爱心做公益建造王氏文化广场？作者可能会在另一本专门讲述王会长人生故事的书里，一一给予呈现，敬请读者期待！）
（传主儿子王听宣（左）与传主孙子王天帅）
（传主李荣花曾经居住过的土窑洞）
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作者简介：邢国铭，河南禹州神垕镇人，教过学，经过商，做过多年媒体记者。现居郑州专职写作。年获得忆石中文网全国小小说写作大赛万元大奖。在《华西都市报》、《北京文学》、《辽河》、《当代人》等报刊发表纪实特稿与文学作品二百多篇，创作有非虚构作品《神垕帝师的钧瓷奇缘》和《神垕刀客》。著有长篇小说《修鞋匠与女教授》和《圣人的女妖》。特变擅长人物专访与传记写作。
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邢国铭多少都是心意！
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