主办：
中央美术学院
中国美术家协会艺术委员会
西南民族大学艺术学院
四川省美术家协会
承办：
西南民族大学民族艺术研发创新与影视制作中心
西南民族大学高小华美术馆
中央美术学院材料艺术工作室
学术主持：
邵大箴
高小华
策展：
张元
宛少军
成都总策划：
穆兰
执行策展：
屈波
翟一涛
展览时间：
年5月20日--6月10日
展览地点：高小华美术馆（成都一环路南四段西南民族大学行政楼三楼）
参展艺术家：
张元、曹吉冈、宋学智、唐承华、班福臻、陈艳麒、崔齐、党朝阳、冯劲草、郭凯、格根塔娜、葛强、顾颖、胡勤武、胡赛·额尼斯、哈森、黄怡争、贾炜、贾善国、康昌美、李学峰、李刚、李强、李珂、李健、刘鑫、刘梅、林海、瞿倩梅、曲鸽、石小波、舒艳红、谭玉涛、吴晓明、汪三林、王树琴、王琦、王铮、王馨曼、王宽、武玉宁、夏理斌、肖颖、杨正勇、徐公才、叶勇、邹琼辉、张国盛、张勇、张余乐、张云霄、赵玉强
媒体支持：
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张元《红荷湿地的记忆》局部×cm年
张元《红荷湿地的记忆》局部×cm年
张元《红荷湿地的记忆》局部×cm年
为什么回到西方绘画源头的研究
戴海鹰
在漫漠的时间长流中，一千年、两千年，原本极其微渺；世间进化中的无数生命种属，人类原本也属于极其微少的范例。然而，就在最新近的一千年、两千年的时间中，轻微的人类单凭自身的才智，改换了世间，主宰了大地;东方的"人道",以“仁”彰显人的情深而文明，自觉人的处境，人的恰当境遇(《周易》之“得位”“得中”），确定人间正道在于“人道”和谐“天道”和“地道”；西方人于知识的好奇，而寄托以“科学”和“艺术”，去探索世界的“不可知”和“不可见”的深邃幽玄。无论希腊“高于禽兽”的人的理想，或天主教文化“低于上帝”的人的信仰（康德的概括），都成了人类文明进程中的指标和动力。
我们《丹培拉绘画高级研修班》专研课程,正对准西方绘画两千年历史中，延续了上千年时间的丹培拉绘画形式。我们不为寻幽陟远，撷果拾芳;我们也不为厚古薄今，捷径窘步。我们的专研课题是以西方几代学者的发明而构建远代历史的现代专门成果作为基础，以我们的知识，以我们的热心，去认证西方文明过程中的机玄。用以对照我们的传统的观点，对照当前的途径，冀望调整我们的步调和方向，以成全汉代班固“天下一致而百虑,同归而殊途”的先见。
曹吉冈《秋山静月》局部x厘米年
曹吉冈《空寂》局部×cm年
曹吉冈《空寂》局部×cm年
胡勤武《》90X80cm年
胡勤武《B-29》局部Xcm年
我们梳理丹培拉绘画的发展文脉，探讨艺术材料的选择和运用，借以把握丰富和深刻的西方精神境界的艺术表现技巧，比对东西方文化价值取向。作为西方绘画源头的丹培拉绘画形式，岂不正好作为我们传承人类优秀传统绘画方法的切入点？否则谈何发扬传统，又如何继往开来？
对照今日全世界处于自由经济一体化的消费社会运作，人们感慨当代全球文化制服式模式。我们探究陌生的丹培拉材料技法，岂不是在机械的当代生活中，增添所需的一种作为平衡的雅致和深邃的造型艺术语言？况且，我国南朝画家谢赫早已在其著作《古画品录》中指出：“迹有巧拙，艺无古今”。我们在西方绘画源头上探索绝妙巧迹，岂不就是补充了“艺无中外”，顺理成章而已。
邹琼辉《美的历程》局部Xcm年
邹琼辉《美的历程》局部Xcm年
邹琼辉《禅》局部60x60cm年
如是说
张元
综合材料绘画不是一个画种，它是20世纪绘画的一种自由的方式存在。它以开放包容的积极姿态跨界与多元交融，鲜活而多维度地蓬勃发展着……
当代艺术家陈心懋教授说：“在许多特定的时候，可以说媒材的变化即意味着观念的变革，意味着形式语言的变革，意味着视觉艺术发生了革命性的变化。”
宛少军博士说：“综合材料绘画是当代文化的产物，是在当代语境中生成的概念，它体现了当代人们新的审美追求和展示个性自由的需要，是当代艺术家追求属于这个时代创作特性的诉求，体现了当代社会对于新的艺术表达形式永不满足的渴望。综合材料绘画当代性特征的本质是不可复归的时代创造性，鲜明的展现了当代艺术家对于这个时代的思考和艺术观念的变迁。”
党朝阳《迹系列之十一》xcm年
党朝阳《迹系列之十八》xcm
党朝阳《迹系列之十》xcm
当代艺术家陈向兵教授说：“纵观综合材料艺术在中国的发展脉络，从物质的凸显、边界的超越和创作的观念等几个方面，都展现了解构性的意义，它不仅仅是指向艺术的转机——更是对当代中国艺术教育的梳解和对中国艺术的重新发现。……从结构、形态和性能的角度说，综合材料艺术讲述的是物的叙事性，其异质性的暗示，象征性的语言，材料的物性在绘画语言的交叉运行中不断的被提示为不确定性的纯粹，以至于它产生的整个话语都具有多元的意义。我们说综合材料艺术是一种转换性的解构方法，能够打开不可能性的艺术形态，从艺术形态学意义上说，需要其不断地前行才能获得存在的价值。
综合材料绘画作为一种方法，开启了艺术思维与想象的新界域。正如英国约翰·伯格在《观看的视界》中说：“当这种物质经过艺术家的劳作之后，它就变得和其他存在物不同，那个图像所代表的东西被压嵌入物质内部，而那个被做成某样具体图像的物质，也因此取得了某种非物质的特性，正是这点，赋予了艺术作品无与伦比的能量。”
哈森《永和九年－雅集设计》局部xcm年
哈森《永和九年－雅集设计》局部xcm年
哈森《裂牍之兰亭》局部x80cm年
在此，艺术的本体不再是先验的存在，而是物质与精神的共生。艺术的本体也不再是文化的堆积，而是无数可能性的集合。
综合材料艺术的深度是思想表现的深度。使多元格局的中国当代绘画界已经无法统一为单一的艺术状态，显示出艺术在本质上的与时俱进。换言之，以综合材料艺术为方法，就是以当代艺术为目的的。……无论个人图式化的符号表达，还是形式表象倾向白癜风治疗时间哈尔滨最好的白癜风医院
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