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“勿忘昨天的苦难辉煌，无愧今天的使命担当，不负明天的伟大梦想”
————牟其中在新南德筹备座谈会上的发言摘要
年11月20日
新南德筹备座谈会第一次会议11月17日至19日在京召开。全国员工代表齐聚北京，回眸辉煌历程，共议新南德筹备工作的相关情况。牟其中作了主题发言，他借用了习近平总书记在纪念毛泽东诞生周年大会上的一句话：“勿忘昨天的苦难辉煌，无愧今天的使命担当，不负明天的伟大梦想”。
他说：这是在特殊时刻召开的一次特殊会议。
所谓特殊，就是南德实验（I）已经结束，南德实验（II）尚未开始。一次必将深刻影响现代世界企业历史的会议在北京一处简朴的民居中召开了。
南德实验（I）发轫于年，“九一三事件”颠覆了他的整个价值判断，最亲密的战友变为了最凶恶的敌人，最凶恶的敌人美国总统尼克松变成了“好人”（毛泽东年10月1日在天安门城楼上对斯诺的谈话）。牟其中懵了。幸好他相信最新的指示“认真看书学习，弄通马克思主义”，计划在马克思主义当中去寻求答案。
年冬天，他在四川万县市（现为重庆市万州区）组织了马列学习小组，组织一批热血知识青年学习马克思主义原著和世界历史。年与一批刚刚分配到万县市的思想活跃的大学毕业生把“学习小组”发展成为了“马克思主义研究会”。
研究的结论在当时可谓石破天惊，能把人吓出一身冷汗。这批热血青年人发现了文化大革命的隐密目的，“一个文化大革命的发动者与一群御用文人，用假马克思主义欺骗中国人民”（马克思主义研究会纲领《中国向何处去》中的一句原话）。这句话的意思是文化大革命的发动者企图用极端的唯意志论取代马克思主义的历史唯物主义；企图跳过人类发展中的商品生产阶段。这批热血青年认为只有通过数以百年计的，每天发生无数亿次的商品交换，社会才能从经验中建立契约精神，契约文化，契约道德。在此之前整个社会都需要“一个高高在上的太阳，来给全社会施洒雨露和阳光”，否则人与人之间无法建立起直接的联系。契约精神是现代性的基础，马克思在《共产党宣言》中说：“商品生产是轰开万里长城的大炮”。这批热血青年认为文化大革命的发动者和御用文人没有认真学习过马克思主义，更多的是受斯大林社会主义的影响，企图通过阻扰，甚至消灭商品生产来达到巩固农业文明生产方式的目的。
这些异端邪说在当时是要杀头的，他们也作好了以身殉国的思想准备，在《中国向何处去》中留下“青山忠骨”，“马革裹尸”等等悲壮的句子。牟其中被囚于死囚牢中，三次面临被执行死刑的重大危机，但三次都竟然阴差阳错地化解了。第一次与周恩来有关，第二次与年天安门前的“五四”运动有关，第三次与赵紫阳有关。
牟其中在死囚牢里迎来了粉粹四人帮的伟大胜利，继之又迎来了中共十一届三中全会的胜利召开。年12月31日中共中央办公厅一个平反冤假错案的五人小组到了四川万县市，把死囚牢中的牟其中等人释放了，并传达了胡耀邦同志的指示：“希望四川研究马克思主义的那几个年轻人，在新长征中再立新功”。
死里逃生的牟其中感激万分，当场表示自愿辞去公职，扔掉铁饭碗，背水一战，置之死地而后生，做中国经济体制改革的试验田。
在此重大背景下，四川省万县市工商行政管理局打了一个擦边球——利用当时允许知识青年创办自谋职业企业的政策——于年2月13日给牟其中组织起来的桑兴武，王德渠，谢文君，魏妈等人几位知识青年和几位街道老太太发放了工商企业法人执照。名称是工商局时任副局长邬鹏飞与工作人员钟修让协商之后定的，全称是《万县市江北信托贸易服务部》。
《华西都市报》属下的“封面新闻”记者王国平，在对牟其中出狱后采访的连续报导中，报导了他在成都采访到了当年曾给牟其中等人发放营业执照的万县市工商行政管理局经办人员钟修让。钟修让深情地回忆了当年“敢吃螃蟹”，发放了全国第一户私人企业营业执照的壮举，并引以为人生自豪。
南德实验（I）自此拉开了帷幕，必将深刻影响中国现代化进程的我国第一户民营企业正式登上了历史舞台。
南德实验（I）的目标就是在中国共产党领导下，建立起社会主义商品生产体系。在苏联的教科书中，商品经济与市场经济是同一概念，当时我们还无法使用社会主义市场经济这一词组。南德实验（I）这一时期的历史性功绩是把以前水火不相容两个概念——社会主义与商品经济——联系在一起了。
南德实验（I）的异端行为冲击了计划经济观念，不容于计划经济体制，碰撞难免。年中央书记内又有人要求把反对资产阶级自由化的运动引入经济领域。同年九月，万县市原政法委书记王杰以“牟其中做生意不是为了赚钱，而是要与社会主义较量”为由，命令万县市公安局政治保卫科长徐XX带队“取缔”了牟其中等人创办的企业。
针对这股逆流，邓小平同志开始行动了，年12月亲自到深圳考察。经过实地调查，于年1月通过题词方式，肯定了“开办特区的决定是正确的”。不久，中央发文正式否定“在经济领域反对自由化”的决定。
年3月左右，姚依林，胡启立等同志在新华社，经济日报报道的关于南德实验（I）被取缔的《内参》上批示：“压集体，打个体是左的表现，要查处，查处结果向我汇报”。国务院办公厅闫京华同志再次赶到四川万县市处理牟其中案件。年1月27日《人民日报》报导这一事件，点名批评了中共万县市委，并配发了评论：《医治“左”的顽疾》。据人民日报群工部的同志对牟其中讲，这是胡耀邦同志的原话。
年4月左右，胡耀邦同志发出了关于“光彩事业”的批示。在此大背景下，联想，海尔，华为，万科等今日大名鼎鼎的一批民营企业诞生。媒体均将年称之为中国民营企业元年。
纪录这一时期南德实验思想建设成果的是两篇具有代表性的，当时已公开发表了的文章：一篇是年元旦牟其中在收容所中在拾来的香烟盒和手纸上写的《论中国特色的社会主义学说和我们的历史使命》；另一篇是年9月发表的《所有制改革应该是经济体制改革的重要内容》。八十年代在十一届三中全会“解放思想”的大旗下，我国思想界特别活跃，对以后的改革开放发生过重大影响的“莫干山会议”就是在年9月召开的。为了记住这一时期南德实验（I）的所思所想，我们不掩瑕也不遮諭，将这两篇文章作为本讲话的附件全文附在后面，供大家了解。
南德试验（I）的第三次牢狱之灾啟始于年3月18日，这一天，牟其中去美国办理卫星抵押文件在北京机场被“边控”，其背景之一是小平病重之后，企图以“反和平演变”为綱取代“以经济建设为中心”的政治势力，发表了题为《影响我国国家安全的若干因素》等一批《万言书》，诬蔑改革开放培养出了一个庞大的新生资产阶级——我国的民营企业家阶层——是共产党执政的主要危险，其代表人物就是牟其中。其背景之一是当时党内高层领导人之中有人坚持鸟笼经济思想，主张民营企业只能如小鸟般的生活在鸟笼之中。
南德试验（I）没有被吓到，也没有理会“鸟笼经济”的警告，没有退后半步，表现出了中国民营企业家的担当与责任感，于小平同志逝世一个月——年3月——发表了小册子《马克思恩克斯论股份制就是公有制》，在企业界，理论界第一个站出来举起了反对这又一次否定改革开放路线逆流的大旗。马立诚先生在其研究这一轮思想路线争论的专著《交锋》中写到，南德集团与《万言书》打起了语录仗。
年5月29日党中央发表了著名的“5.29讲话”，在全国人民彷徨之际，坚定不移地举起了邓小平理论的大旗，统一了全国人民的思想。
为了证明民营企业家阶层的代表人物是一个货真价实的骗子，《万言书》势力不惜与几个涉嫌刑事犯罪的团伙沆瀣一气，制造出了震惊全国的“南德信用证诈骗案。
十八大的胜利召开，特别是习近平总书记在年“两会”期间，在全国工商联与民建联组会议上的讲话，把在共产党领导下发展民营企业经济，提升到了“道路”的高度。习总书记是这样评价的：“我国非公有经济，是改革开放以来在中国共产党的方针政策指引下发展起来的，是在中国共产党领导下开辟出来的一条道路”（引自年3月5日《人民日报》）。南德信用证假案的彻底解决也就是顺理成章的事了。
年5月30日承办法院——湖北省高级人民法院——终于终审解决了已经开庭审理了19年的南德信用证案民事部份，宣布南德集团与这批信用证没有法律关系；信用证案的刑事部份，正处在“是否再审的审查程序”之中。11月25日的最新消息是法官在“抓紧每一天，只剩下最后一道程序了”。因此，大家可以放心，南德的第三次平反指日可待。
对于南德试验（I）三次入狱的价值，牟其中的评价是：第一次是为中国民营企业争取出生权；第二次是争取生存权；第三次是争取发展权。习近平总书记的“三四讲话”对于发展中国民营企业的意义给予了最高的评价，将其定义为“道路”，足见中央对发展民营经济在中华民族伟大复兴运动中有着重大期待。
对于某某人将在南德试（I）一次一次的英雄壮举评价为“对制度的冲击”，牟其中大不以为然。自己投机取巧，哗众取宠，不以为耻，反以为荣，今天民营企业能拥有展翅高飞的一片蓝天，难道不是包括：温州“八大王”，傻子瓜子，沈太福，禹作敏，布鑫生，马胜利，南德试验（I）等等第一代民营企业家不惜毁家纾难，血浅荒郊，以血肉之躯去不断地一次又一次撞击计划经济体制撞击出来的吗？
在回顾了南德试验（I）苦难辉煌的昨天之后，牟其中定义了南德试验（II）今天的使命担当。
牟其中说目前摆在坚持平反斗争的南德员工面前有两个选择：一是吸取“教训”，在贯彻中央最近颁布的《完善产权保护制度依法包含产权的意见》大背景下，集中精力收回至少还有几十亿元人民币的南德财产，每人至少可分得1亿元以上。然后见好就收，终止南德试验，找个青山绿水的地方安度晚年；另一种是不忘使命担当，今天的使命把南德试验推进到下一个阶段，即南德试验（II）的更高级阶段。
牟其中出狱之后的50天内，会见了几十位多年以来一直以各种形式坚持平反斗争的南德员工，就以上两个问题征求了大家的意见。答案是出乎牟其中意外的统一，大家均认为，南德大旗不能倒，人员不能散，试验不能停。
根据广泛征求意见的结果，牟其中微调了他在狱中多年反复酝酿的南德试验（II）的内容。在此次会议上牟其中宣布了南德试验（II）的有关事项。
牟其中说，南德试验（II）是南德试验（I）的继续和发展。牟其中说，南德试验（I）有两大成果：一是用三次牢狱之灾为中国民营企业争取到了出生权，生存权，发展权，为今天中国民营经济能拥有比较宽松的发展环境作出了贡献；二是发现了可以与人类发现工业文明生产方式相媲美的智慧文明生产方式。理论是否具有真理性不在于自身的逻辑证明，而在于是否经得起实践的检验，南德试验（II）的使命就是要用大规模的社会实践来证明智慧文明生产方式的真理性。
工业文明生产方式的核心是资本，马克思对其定义为“一个以资本为中心的资本的积聚和集中的过程”。南德试验（I）发现的智慧文明生产方式的核心是智慧——创造出解决问题新方法的能力，即一种劳动形式——是一个以智慧为核心的吸引智慧和管理智慧的过程。
南德的伟大发现是被逼出来的。
至今为止南德只获得过年初创时牟其中前妻杜宗莲元人民币的投资，自此之后再也没有得到过任何投资。南德试验（I）既然挑战的是计划经济体制，得不到计划体制的重镇——我国的金融机构——的服务应该是情理之中的事情了。
经过无数次审查，其中包括两次关进牢里进行审查，“没有发现牟其中有违法犯罪问题”是事实。但是南德完成了飞机易货，发射卫星，开发满洲里等大型业务活动也是不争的事实。南德的业务实践突破了传统的马克思主义政治经济学，也突破了西方现代经济学，出现了一种二者无法解释的奇异现象。年《南德视界》发表了《我们发现了一种新情况》。赫胥黎说：“真理的命运往往是发源于异端，终结于迷信”。
不以资本为中心经营企业肯定是异端，扼杀异端现象的是资本拜物教——将凡是对资本的神圣地位稍有不敬的行为，一律称之为骗子。所以在整个南德试验（I）的过程中，骗子的恶名如影随形，最后竟被冠以了《大陆首骗》的恶名。
年在全国社会对知识经济的一片欢呼声中，南德试验发表了《智慧经济南德宣言》和《平稳分糵列条》，反对用知识经济的概念来抽象目前正在全世界发生着的深刻变化，认定应该是智慧经济，即以创新精神为中心的一种新的生产方式。现将《智慧经济南德宣言》附后，供大家了解。
被捕入狱后牟其中对南德试验（I）发现的异端现象进行了理论梳理，发展了马克思主义政治经济学。
牟其中认为随着分工的深化，应该把劳动分解为三种形式，而分工的深化又是由人类能制造出什么样的工具来决定的。
手工工具决定了人类只能生活在农业文明时代，生产组织形式只能是以血缘为纽带的家庭，只能使用一种资源——自然资源；
蒸汽机和内燃机推动机裓工具把人类带入了工业文明时代，生产组织形式依次为工厂制和公司制的社会化大生产。在这个时代人类除开自然资源，又学会了又学会了使用化石能源。
智能工具正在引发人类发展史上的又一次类似于工业革命的信息革命，人类将告别工业文明而步入智慧文明。这是人类发展史上的一次空前飞跃，与人类告别蒙昧时代步入农耕文明时代有着同等重大意义。至此以前我们面对和研究的只是物质运动的规律，此后我们面对和研究的将是精神运动的规律。恩格斯在《（自然辩证法）导言》中说过：“精神运动遵循与物质运动正好相反的规律，它与它出发点的距离的平方成正比”。因此，我们绝不应用工业文明的惯性思维来预测今后必然会发生的翻天覆地的变化。
蒸汽机推动工厂制取代了以血缘为纽带的家庭生产单位，内燃机推动公司制取代工厂制，智能工具必然推动一种新的生产组织形式取代公司制。南德试验（I）的结论是这种新的生产组织形式应该是平分制。南德试验（II）的使命就是用优异的实践业绩来证明南德试验（I）结论的科学性。
最近网上疯传李克强总理的三句话，我不了解出处。但不管是否是克强总理讲的，这三句话的确是对智慧文明时代企业功能的精练概括，这三句话是：“未来不再有公司，只有平台；未来没有老板，只有创业领袖；未来不会再有员工，只有合伙人”。
牟其中详细地介绍了平分制的盈利模式。牟其中说，当前南德试验（II）的使命担当就是用平分制挑战公司制，为智慧文明生产方式取代工业文明生产方式奠定微观基础。对于今后一个时期的工作牟其中说，南德试验已经进行了45年，创建南德的第一代职工正迈入古稀之年，继续南德试验（II）的重任必将落到当年尚属青年，现在已步入壮年的新一代南德员工和即将进入南德的新员工的肩上。
牟其中特别强调新南德总部员工队伍的建设，强调必须组建起一个年龄在40岁左右，在职场中已经摸爬滚打10年以上，拥有爱国主义精神，理想主义情怀，有文化，讲道德，有担当，重操守，拥有打开人类未来年历史大门气魄的年轻人的新南德总部。牟其中再三反复强调这是南德试验（II）成败的关键。
在以习近平总书记的带领下，打开人类未来年历史的大门，是南德试验（II）的“伟大的梦想”。
工业文明生产方式是以资本为中心的。经济基础决定上层建筑，年以来形成了一整套竖立其上的法律，政治，文化，道德，宗教等等上层建筑，即我们今天生活在其中的社会生态，我们将其称之为资本主义社会。
智慧文明生产方式是以劳动为中心的，人是劳动的载体，因此，智慧文明生产方式必然以人为中心，发展人，完善人必然也就成为了事关全社会利益的每一个人的自觉行为；又因为每一个人都拥有一个思维的工具——一个大脑——所以这个社会又必然是趋向于平等的，而这就是社会主义的原本意义。
过去为我们憧憬过，怀疑过的共产主义道路，今天就这样世俗地证明了通过自利的方式才可能实现。
以公元1年左右哥白尼发表“日心说”及稍后的宗教改革，文艺复兴与工业革命为标志，人类告别了农业文明生产方式，建立起了工业文明生产方式。西方抓住了这一机会，建立起了资本主义社会，引领了世界潮流年。
今天类似的历史阶段转换已经开始，智慧文明生产方式已经在敲门了，它将要取代的是工业文明生产方式。
对此，西方的一批学术大家已经早就感受到了。年托夫勒发表了《未来的冲击》，年发表了《第三次浪潮》；基辛格在去年的新书中认为世界处于一个转折点；哈佛大学著名的历史学教授保罗.肯尼迪认为，目前世界处于一个“分水岭”，与公元1年时相似；年世界经济论坛主席施瓦布认为：“资本主义已经不适用于当今世界”。
曾经以发表“历史的终结”名满世界的弗朗西斯.福山去年底又发表罗《历史的竞争》，认为中美两国当前的关系是“历史的竞争”，其内容是经济模式的竞争，结果将决定未来欧亚大陆未来几十年的历史。
在这纷纷嚷嚷的各种流派中，南德试验（I）不但早在20年前已经明确认为目前世界大势的根本特征是“生产力转轨”，由货币资本转向智慧资本，而且不怕孤立，独树一帜地用马克思主义分析了这一现象，更重要的是还提出了智慧文明生产方式企业的基本制度——平分体制。
南德试验（I）的结论是否具有科学性，有待历史检验，但南德试验（I）提出的平分体制是否可行，是立即可以接受现实实践检验的。一待正式平反，我们将展开大规模的南德试验（II）。
用智慧文明生产方式取代工业文明生产方式，在实现人类的千年梦想中——建成共产主义——“再立新功”，就是南德试验（II）“明天的伟大梦想”，也是南德员工对胡耀邦同志信任的回答。
会议热烈讨论牟其中的讲话。
会议决定把原定于今年12月底计划的新南德总部成员座谈会，推迟到明年刑事案件正式平反之后召开，并请相关同志互相转告。
会议还就新南德的办公楼与家属生活区选址条件进行了讨论，并安排了专人负责选址工作，争取在明年正式平反后第一时间对外办公和接待家属入住。
会议于11月19日晚结束。
附录：
1．论中国特色的社会主义学说和我们的历史使命
2．所有制改革应该是经济体制改革的重要内容
3．智慧经济南德宣言
文字整理：张雯
南德“复业筹备小组”
年12月5日
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